佛教有个思想,叫做:离苦得乐。真正的离苦得乐,不是逃离痛苦,也不是追求快乐,而是化痛苦为快乐。也就是既感觉不到痛苦,也感觉不到快乐,这才是真正的大觉醒大智慧,正所谓大道无二。就和《金刚经》里面讲的道理一样:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,若见诸相非相即见如来。只要你心里还有得失的念头(要么得到快乐,要么失去痛苦逃离痛苦),说明你还困在相中没有解脱。
这和《心经》里面讲的:色即是空,空即是色,都是同样的道理。这和《易经》里面讲的无极都是同样的道理:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。得失就是指的两仪,阴阳的2个对立面,这2个对立面是通过无极→太极→两仪这个过程转化过来的,去掉中间环节,也可以说是由无极直接生出来了两仪,也就是说只要进入了无极的境界,两仪这个层面的阴阳对立的问题就不攻自破。
如何去化?给大家提供几个思路,这是真正的化功大法。化现象为本质,化敌为友,化竞争为合作,化异为同,化二为一,化烦恼为菩提,化明为暗,化阴为阳,化术为道,化无为有,化不可能为可能,化腐朽为神奇,化宇宙为道场,化人间为天堂,化内心为佛堂,化内心为道场。
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